기독교 자료

칼빈의 생애와 작품들 문병호 / 총신대학교 신학대학원 교수  [1509년]╬ 프랑스 동북부 피카디 지방의 느와용에서 둘째 아들로 출생. 칼빈의 본래 이름은 쟝 꼬뱅(Iehan Cauvin)이었으나 이름이 라틴식 칼비누스(Ioannes Calvinus)으로 바뀌고 이 이름이 다시 불어로 바뀌어 장 깔뱅(Jean Calvin)이 되었음. 존 칼빈(John Calvin)은 이 이름에 대한 영어식 표기임. ╬ 노용에 있는 카페 공립학교에서 수학.  [1523년]╬ 마르쉐 공립학교에서 학업.  [1523년 말—1527]╬ 몽테뉴 대학교에서 철학적 소양과 신학적 소양을 닦음.  [1528년]╬ 오를레앙 대학교에서 에뚜알에게서 법학 공부.  [1529년]╬ 부루쥬 대학교에서 알찌아띠에게 법학 공부.  [1532년]╬..

제 4장. 칼빈과 제네바에서의 개혁운동  7. 칼빈의 반대자들 이상규, 교회개혁사, 성광문화사, 1997 / 개혁주의 학술원 (2007.8.31)   제네바교회를 성경적 원리에 따라 개혁하고 제네바시를 도덕적으로, 영적으로 개혁하고자 하는 칼빈의 노력은 ‘교회규정’이라는 문서를 통해 표명되었다. 이 문서에서 칼빈은 교회가 바로 되기 위해서는 초대교회가 보여주는 확립된 직제와 치리제도를 갖추어야 한다고 보았기 때문에 목사와 교사, 장로와 집사 등 네 직분을 두었는데 이것은 목회적인 의도와 신자의 삶 전체를 합당한 질서와 규율로 지도하기 위한 목적을 지니고 있었다. 칼빈이 장로와 집사 등 초대 교회적 직분을 두게 한 일은 당시로 볼 때 대단한 개혁이었다. 왜냐하면 중세교회 이래로 장로와 집사직은 사실상 사라..

제 4장. 칼빈과 제네바에서의 개혁운동  5. 스트라스부르크에서의 칼빈 (1538~1541) 이상규, 교회개혁사, 성광문화사, 1997 / 개혁주의 학술원 (2007.5.25)  칼빈이 스트라스부르크에 도착했을 때는 1538년 9월이었다. 이때로부터 1541년 8월까지 만 3년간 칼빈은 스트라스부르크에서 활동하였다. 이 기간 동안의 칼빈의 삶과 목회, 연구와 저술은 그 자신의 생애에 실로 엄청난 영향을 주었다. 이 기간 동안의 목회와 연구는 성경에 대한 해박한 이해와 신학적 깊이를 더해주었고 신앙적 성숙과 더불어 보다 원숙한 지도자로 이끌어 갔다. 특히 스트라스부르크에서 부쩌 등 개혁자들과 접촉함으로써 그는 많은 것을 배웠는데, 특히 예배와 교회론의 영역에서 그러했다.  물론 이 3년간의 생활이 칼빈 생..

제 4장. 칼빈과 제네바에서의 개혁운동  2. 칼빈의 회심과 개혁사상  이상규, 교회개혁사, 성광문화사, 1997 / 개혁주의 학술원 (2007.5.2)  칼빈의 생애에 있어서 하나의 결정적인 전환점이 된 사건은 그가 「세네카의 관용론 주석」을 출판한 후 약 18개월이 지난 1533년 10월에 일어났다. 즉 칼빈은 오르레앙 지방에 가서 일 년간 체류하였고 1533년 8월에는 그의 고향인 노용을 방문한 후 다시 파리로 돌아갔다. 이때가 1533년 10월이었다. 칼빈은 이곳에서 이전의 친구였던 니콜라스 콥과 교제하였고 1533년 10월 31일, 곧 ‘모든 성자의 날’(all Saints' day)에 니콜라스 콥은 파리대학 학장에 취임하게 되었다. 이때의 취임연설문은 칼빈의 영향 하에 작성된 것이었다. 혹자는..

제 4장. 칼빈과 제네바에서의 개혁운동 1. 칼빈의 초기 생애와 교육  이상규, 교회개혁사, 성광문화사, 1997 / 개혁주의 학술원 (2007.5.2)  칼빈은 루터와 쯔빙글리와 더불어 종교개혁의 3대 인물로 불리지고 있다. 그러나 칼빈은 루터나 쯔빙글리에 비해 한 세대 후배로서 이전 시대의 개혁정신을 근간으로 하면서도 나름대로의 독특한 사상을 발전시킨 저명한 목회자이자 신학자였고 교회개혁가였다. 그는 비록 스위스의 프랑스어 사용지역이었던 제네바(Genera)를 중심으로 개혁운동을 전개하였으나 그의 영향력은 전 구라파에 미치는 광범위한 것이었고 제네바를 세계적인 개혁운동의 중심지로 만들었다. 의심할 여지없이 칼빈은 16세기 프로테스탄트신학을 집대성한 인물이었다. 루터를 교회개혁이라고 불리는 세계사적 사..