칼빈과 세르베투스 사건 일부 요약

 

칼빈과 세르베투스 사건 일부 요약

 

김영재 박사

 

 

세르베투스(Servetus) 는 삼위일체를 부인하여 화형을 당한 자이다.

이 사람은 그리스도의 신성을 부인하는 책과 삼위일체를 부인하는 2권의 책을 썼다. 이 사람은 유아 세례를 거부한 자이기도 하다. 이러한 잘못된 가르침을 했기에 제네바에 그가 왔을 때 체포되어 사형 선고를 받아 화형을 당하게 된 것이다.

 

당시에 이단을 화형에 처하는 일은 보편적인 것이었다. 당시에는 로마교회와 개신교 모두 다 신성모독을 하는 자들을 화형에 처했다. 그래서 이러한 시대적인 흐름을 벗어나지 못한 것이다. ‘Servetus' 가 제네바에 왔을 때는 제네바에 있는 권력가들이 ‘Servetus'를 법에 기소하였다. 그러자 로마의 권력으로부터 ‘Servetus' 가 도망을 하였는데 제네바에서는 ‘Servetus'를 풀어 주게 되면 로마교가 제네바에 대해서 이단에 대해 부드럽다고 평가하는 것을 염두해 두고 ‘Servetus'를 화형에 처하게 된 것이다.

 

‘Servetus' 는 형편없는 신성모독가로 평가되었다. 그리고 유죄로 투표 결과가 나오게 되었다. 칼빈도 이단자가 처형을 당할 것을 주장한 자이다. 그러나 칼빈은 의회에 가서 ‘Servetus' 의 유죄만을 판결하고, 화 형에 처하지 말라고 하였다. 그리고 칼로 죽이는 방법을 택하라고 하였다. 칼빈은 처형은 하지만 화형의 방법은 아니라고 말하였다. 칼빈이 ‘Servetus'를 죽였다는 것은 바른 사실 이 아니다. 칼빈은 ‘Servetus'를 제네바에서 화형시키기를 원하지 않았다.

 

칼빈은 ‘Servetus' 가 이단 죄에 해당된다고 시 의회에 고소한 자이다.

칼빈은 20년 동안의 편지를 통해서 ‘Servetus' 가 이단에서 나오기를 원하였다. 그러나 이단자 중에 대표인 ‘Servetus' 가 제네바에 왔을 때 칼빈은 그 사실을 묵인할 수는 없었다. ‘Servetus' 는 이미 이단자라는 이유로 처형 당할 위기에 처해 있었던 것이다.

 

법정에서 ‘Servetus' 는 칼빈에게 이리석고 멍청하다고 하였다. 그리고 칼빈이 재판에서 지면 그 재산을 모두 자신에게 주리고 했는데 그 말을 들은 시 의회원들은 웃었다. 왜냐하면 칼빈의 재산은 아무 것도 없었기 때문이다. 칼빈의 집은 시 의회의 것이었다. 칼빈이 시 의회에 ‘Servetus'를 화형에 처하지 말라고 요청했는데 그만 거절 당하였다. 당시에 칼빈에게는 제네바 시민권이 없었다. 그러므로 ‘Servetus'를 기소는 했지만 그의 판결에 관한 투표를 할 수는 없었던 것이다. 시 의회가 칼빈을 그렇게 좋아하지는 아나하였다. 그래서 칼빈은 제네바에서 영향력이 있는 목회자 였지만 시민권을 받지 못한 것이다.

 

(후략)

 

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<세르베투스를 설득하는 칼빈 [그림- Theodor Pixis (1831-1907)]>