기독교 자료

미국 정통장로교회(OPC)가 보여준 장로교회 회중교회 연합에 대한 입장 Why the Orthodox Presbyterian Church? Joh P. Galbraith  "1801년 코네티컷 장로교회 총회와 회중주의 총연합회는 대립보다는 함께 협력할 연합 계획을 채택하였다. 이 연합은 미국 장로교회의 쇠퇴의 분명한 시작을 명시한다.  왜냐하면 회중교회란 장로교회 신조들과 다른(differed) 사상인 “홉킨스주의(Hopkinsianism)” 혹은 신학파(New School Theology)"와 같은 다양한 사상들의 영향을 받았기 때문이다.  차이는 주로 두 가지 관점인데, (1) 그 사상은 아담이 인류의 연대적 대표라는 개혁교리의 가르침, 즉 그의 죄책이 온 세상 사람에게 전가되었다는 내용에 반대하였다..

장로주의와 회중주의 김인석 목사 / 칼빈장로교회 (2010.10.12)  둘 사이의 차이는 웨스트민스터 총회 직전에 회중교회에 대한 장외 논쟁에서 고조되었다.미국에서는 장로주의자로 알려진 John Cotton은 사실상 회중주의 퓨리탄이었다. 그는 웨스트민스터 총회에 영향을 끼치기 위하여 총회 직전 1644년에 "천국의 열쇠권"(The Keyes of the Kingdom of Heaven)이란 책을 출간했다.  웨스트민스터 성직자였던 다니엘 코드레이(Daniel Cawdrey)가 "The Inconsistencie of the Independent Way"에서 코튼과 마찬가지로 회중주의자인 토마스 후커(Thomas Hooker)의 입장을 비판하였다."천국의 열쇠권"에 관한 논쟁의 중심점은 "교회의 열쇠"..

웨스트민스터 총대들의 겸손과 인내 기독교 (Sola) (2018.6.23) 총대란 각 교단의 노회에서 총회로 보내는 대표자들을 의미합니다. 아래 그림은 '웨스트민스터 헨리 7세 기념 부속 예배당'에서 첫 모임을 가진 151명의 총대들이 추위를 피해서 웨스트민스터 수석 사제실 부속의 예루살렘 방으로 옮겨 일정을 이어서 회의한 어느 날의 한 모습을 시간이 지난 뒤 그린 것입니다. 당시에 없던 회중파 인물이 들어가는 등 정통교회와 다른, 회중파를 띄우기 위한 방향으로 각색이 많이 된 그림으로 알고 있어서 그다지 좋아하지 않는 그림입니다. 이 그림에서 머리숱이 없는 오른쪽 분이 Philip Nye (필립 나이)라는 회중파(독립파) 총대입니다. 정통교회의 성경적 장로회 정치를 비판하는 모습입니다. 곧바로 참석자들..