기독교 자료

오늘을 사는 지혜 김인석 목사 / 칼빈장로교회 (2010.11.2)  16세기 중반 하이델베르그가 제네바와 함께 개혁의 중심도시가 되었던 배경에는 프레데릭 3세의 지배 하에서 가능하게 되었다. 하이델베르그 대학은 1386년에 설립되었으나 1559년 44세의 나이로 프레데릭 3세가 즉위한 후 루터주의와 칼빈주의 사이에 논쟁이 일어났는데 프레데릭 3세가 칼빈주의에 손을 들어주었다. 그 후로 하이델베르그 대학에는 인근의 개혁자들이 속속 몰려들기 시작했다. 1561년 자카리아스 우루시누스가 교수로 부임했고, 같은 해 카스퍼 올레비아누스도 부임했다. 이 두 사람에 의해서 하이델베르그 교리문답이 작성되었다. 우루시누스의 경우는 비텐베르그에서 공부하였고 거기서 칼빈, 부쩌, 블링거, 그리고 피터 마터 베르미글리우스와..

회개에 대하여 (제롬 장키우스의 기독교 신앙고백) 제롬 장키우스 / 문원호 목사 옮김  비록 이 모든 것들이, 믿음, 소망과 사랑(charity), 회개, 칭의, 선행과 경건한 삶의 노력, 실제로 서로 분리될 수 없지만, 그것들 중에 하나가 다른 하나에 의존하므로, 그것들은 구별되어야 하고, 그것들의 각각은 그것들이 무엇인지 그리고 그것들이 어떤 일을 하는지 다양하게 고려되고 살펴져야 한다. 그러므로 우리는 그것들 모두에 대해 무엇을 생각하는지 간략하게 선포하는 것을 좋게 생각하고, 먼저 지속적이고 분리할 수 없는 믿음의 동반자인 회개에 대해 생각한다. 왜냐하면 비록 그것이 매일 칭의 후에 더욱 완전해질지라도, 어떤 사람도 회개와 칭의에 앞선 회개의 시작이 없이는 의롭게 여겨지지 못하기 때문이다. 그러..

제롬 장키우스의 '절대 예정론' 소고 (Jerome Zancius 1516 - 1590) 1. 절대 예정 회심과 구원은 그 본질적인 면에서 볼 때, 세 가지 중 하나인데 1. 반드시 홀로 우리들 만에 의해서, 2. 혹은 우리들과 하나님이 함께 함을 통해서 아니면 3. 오로지 하나님 자신을 통해서만 시행되어야 하고 또 효력이 발생되어야 한다. 펠라기우스파는 처음 것에 찬성한다. 알미니우스파는 두 번째 것에 찬성한다. 참된 신자들은 마지막 것에 찬성한다. 예정을 부인하라. 숭배할만한 신격의 완전성들을 부인하는 것이다. 하나님의 은혜가 예정 없이는 유지될 수 없기 때문에 예정은 전파되어야 한다. 성 어거스틴은 펠라기우스 파에 맞서 쟁론하는 것이다. 그들은 은혜가 모든 인간들에게 다 똑같이 제공된다고 가르쳤고 ..