기독교 자료

사도신경 형성 배경 손봉호 교수 / 옮긴이: 개혁신앙  1. 시작하는 말 우리가 지금 고백하고 있는 사도신경(使徒信經)은 어떤 사람이 만들어 낸 것도 아니고 어떤 공의회에서 의도적 인위적으로 제정한 것도 아니다. 그것은 성경의 가르침을 분명하고 핵심적으로 요약해서 젊은이들과 새로 믿는 사람들을 교육하고, 비기독교 사상으로부터 기독교를 변증하며, 나아가서 이단으로부터 성경적 기독교를 보호하기 위한 초대교회의 시도(試圖)가 요랜 역사적 과정을 거치면서 결정(結晶)된 것이다.그러나 사도신경의 형성(形成) 과정을 단순히 역사적으로만 설명하는 것은 잘못이다. 그 신앙고백이 신구(新舊) 기독교의 공통적인 신앙고백으로 남아 있게 된 것은 분명히 성령의 역사라고 믿어야 할 것이다. 특히 사도신경이 형성될 즈음 미사가 ..

웨스트민스터 예배모범(1645)의 주일예배 순서에는 왜 ‘사도신경’이 빠져 있는가? 장대선 목사 (2017.12.9)  현대의 기독교(개신교) 신앙에서 ‘교리’에 대한 입장은 극명하게 양분되는데, 반드시 교리에 근거하여 신앙이 수립되어야 한다고 보는 입장이 있는가 하면 교리는 오히려 논쟁과 분열을 야기하므로 최소한의 선에서만 통용되어야 한다고 보는 입장이 있다. 그런데 교리를 신앙에 있어 최소한으로 국한하고자 했던 분들이 공히 예배 중 고백하는 ‘사도신경’(The Apostles' Creed)으로 한정하는 교리의 사용을 지향해 왔다가, 최근에는 이 조차도 생략하려는 생각을 꾸준히 타진하고 있다. 이런 형편 가운데서 필자는 오래 전부터 사도신경으로 국한된 교리의 사용이 아니라, 최소한 웨스트민스터 신앙고백..

음부강하에 대한 개혁파 교회의 입장 손재익 목사 / 한길교회 / 주일 사도신경 강해(10) ‘음부 강하에 대하여’ 부분 중 발췌 / 개혁신앙 (2016.1.25) 음부에 내려가셨으며 1. 왜 한국교회 사도신경에는 없는가? 한국교회 사도신경에는 ‘음부에 내려가셨으며’1)라는 말이 없다. ‘음부 강하’라고도 하는 이 부분은 사도신경 내용 중 어려운 것 중 하나다. 그리고 우리는 그동안 이 부분을 고백해 본적이 없다. 왜냐하면 현재 한국교회가 고백하는 사도신경에는 이 말이 없기 때문이다. 그래서 우리에게는 굉장히 낯선 부분이라고 할 수 있다. 그렇다면 왜 한국교회가 고백하는 사도신경에는 이 말이 없는가? 먼저 우리가 알아야 할 것은 사도신경의 라틴어 원문과 영어번역에는 이 말이 있다는 것이다.2) 라틴어 원문..

사도신조(경) (1) 사도신경의 작성배경 및 논쟁 내용 사도신경에 대해서 우리는 크게 칼빈(John Calvin)과 바빙크(Herman Banck)의 설명을 통해서 자세한 내용을 배우는 것은 바람직한 일이라 생각한다. ① John Calvin 칼빈의 1536년판 기독교 강요는 본문이 크게 6장으로 구성되어 있는데 그 중에 사도신경은 십계명이나 주기도문과 같이 중요한 위치를 차지하고 있음을 우리는 살펴볼 수 있다. 사도신경이 성경에 없다고 하여 무시할 수 없는 것임을 칼빈은 종교개혁 당시 그의 저서에서 우리에게 밝히 보여주고 있는 바이다. 사도신경에 관해서 칼빈은 1559년판까지 그 내용을 버리지 않고 중요하게 다루고 있음을 우리는 확인할 수 있다. 또한 1536년도판 보다 넓은 범위에서 다루고 있음을 우..

사도신경 강해 서론 손봉호 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라. 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.(롬 10:9,10) 최근 한국 기독교가 가진 여러 가지 특색 중 하나는 교리를 별로 강조하지 않는다는 점입니다. 과거에는 한국교회가 교리를 아주 중요시했습니다. 비기독교적 문화의 배경을 가진 사회에 새로운 종교를 소개하려면 그 종교가 가르치는 기본 교리가 무엇인지를 분명히 할 필요가 있었을 것입니다. 그러나 최근에는 기독교에 대하여 어느 정도 상식으로 이해하고 있기 때문인지 아니면 포스트모더니즘의 영향으로 이론, 이념, 교리 같은 것에 대한 신임이 약화되어서 그런지 교리 문제로 교단..

사도신경에 지옥강하를 넣은 이유에 관한 대화 (2018년쯤) ​ ​주-: 위의 세 파(천주교, 루터파, 성공회)는 복음선포 등의 의미로 사도신경에 넣었다면, 개혁교회 즉 공교회는, 왜 주님이 당하신 고통의 의미로 사도신경에 지옥하강을 넣었는지요? (사도신경의 지옥하강 근거구절이 저는 벧전3:19인줄로 알고있는 상태입니다) 한유식 목사: 중요한 질문을 해주셨습니다. 미약한 소견입니다. 혹시 더 좋은 의견이나 수정할 것이 있으면 덧붙여 주시기 바랍니다. 우리 모두가 잘 아는대로 사도신경이 다른 신조들과 같이 누가, 언제, 어디서, 무엇을, 어떻게, 왜 의 과정을 거쳐서 작성되었는지는 잘 모른다는 것입니다. 다만 교회의 역사과정 속에서 점차적으로 보편적으로 사용되었고, 특히 ‘지옥강하’부분은 아퀼레이아 양식의..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 사도신경 해설에 관한 대화 ​(2018.7쯤) 무명: 사도신경 풀이좀 해주세요 기독교(Sola): 사도신경의 풀이는 역사적 공교회들이 고백해온 하이델베륵 요리문답 등에 잘 나와있습니다. 아래에 그것을 옮겨 드립니다. 제 23문 : 사도신경의 내용은 무엇입니까? 답 : 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고 장사되어 음부에 내려..

[전문] 사도신경 (150년 이전) ​ 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사 되사 지옥에 내려가신지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가 저리로서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라 성령을 믿사오며 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 아멘 (Sola 주: '지옥에 내려가셨다'는 음부강하 문구는 약 750년 경에 삽입됐으며 실제 지옥에 가셨다는 것이 아닌 지옥, 죽음의 고통을 겪으셨다는 것을 ..