웨스트민스터 신앙고백서 3

정암 박윤선과 웨스트민스터 신앙고백

정암 박윤선과 웨스트민스터 신앙고백 김영규 목사 (2008.12.1) "웨신고백서 받아들인 것은 정암의 신학 정체성 보여줘" 어떤 신학자의 신학이나 어떤 학자의 사상에 대해서 평가할 때 어떤 일면이나 어떤 시기만을 보고 그것을 강조하여 평가하는 것은 극히 조심해야 할 부분이다. 웨신 받아들인 것은 정암의 공헌 합신 교단에 있어서 자랑거리이고 박윤선 박사님이 그의 생애 마지막에 있어서 이 땅에 남긴 가장 큰 공헌이 있었다면, 개인적으로 웨스트민스터 총회에서 결정한 교회정치와 예배모범을 제외한 웨스트민스터 신앙고백서와 대·소 요리문답을 합신 교단의 교리적 입장으로 받아들이게 한 점이라고 생각한다. 그것도 1646년의 웨스트민스터 신앙고백서를 수정 없이 받아들인 장로교회가 되었다는 것은 세계 교회사에서 보기 ..

하나님의 아들이 계시의 종결이다 (오디오 지원)

'오디오 칼럼' 게시판에 다른 자료들도 있습니다. https://www.youtube.com/watch?v=7tHPsea8A-U&list=PLJ9genfsSDz2xqEq2DVYk2CuhIeVzDOwv&index=26 하나님의 아들이 계시의 종결이다 (히 1:1-3) 임진남 목사 유일한 기독교의 신앙이란 바로 하나님의 계시의 말씀을 어떻게 받아들이고 이해하고 있느냐에 달려 있다고 할 수 있습니다. 오늘날 우리 주변에 보면 하나님의 계시를 받았다고 하는 사람들을 쉽게 볼 수 있습니다. 우리가 잘 알고 있는 베니 힌이라고 하는 사람은 죽은 자의 무덤에서 기도하고 귀신과 신접하여 능력을 얻은 사람입니다. 귀신이 하나님의 말씀을 계시하여 준다고 해서 마치 그 사람이 능력이 있는 사람이라고 하는 것을 일부 목사들이..

오디오 칼럼 2024.01.25

성경 외에 특별계시는 없다

웨스트민스터 신앙고백서의 성경론 1 배현주 목사, 주교개혁장로교회 “성경을 제외한 학문, 예술, 문화, 자연 등 모두는 일반 은총에 속해” 웨스트민스터 신앙고백서 성경론 제1항은 “자연의 빛”을 언급한다. 여기에서 “자연의 빛”(Lumen Naturalis)이란 중세 시대부터 이성의 빛(Lumen Rationis)으로 표현되는 자연을 탐구하는 인간의 지성을 말한다. 이 자연의 빛으로부터 자연법이 발생하였다. 세속법은 모두 자연법으로부터 비롯된다. 그것은 인류가 전적으로 타락한 이후에 희미하게 남아 있는 양심을 따라서 발생한 법이다. 자연법(Lex Naturalis)은 인간 사회를 유지하는 법이다. 그것은 고대 사회에서도 있었다. 고대 사회에 대표적인 자연법에는 함무라비 법전이 있다. 그러한 법전들은 모두..