조직신학 4

벌코프 조직신학 개론 - 신론

벌코프 조직신학 개론 - 신론 고건   [하나님과 그분의 창조에 관한 교리] 제 1편 하나님의 존재  제 1장 하나님의 필수적 본질 A. 하나님께 관한 지식인간은 하나님을 부분적으로밖에 알 수 없는 게 사실이지만 그 지식은 실질적이고 참된 지식이다. 1. 본유적(원래 있었다.) 혹은 선천적 지식하나님께 관한 본유적 지식을 가리켜 선천적이라고 하는 것은 그 지식이 도덕적 상황 하에서 인간이 하나님의 계시에 접촉하는 순간에 즉시 그 안에서 자발적으로 성장한다. 이것은 필연적인 것이다. 2. 획득되는 지식획득되는 지식은 하나님의 일반 계시와 특별 계시로부터 유래한다. 그것은 정신에 즉각 발생하지 않고, 의식적으로 지속적으로 지식을 추구하는 결과로 발생한다. 자신의 의지와 노력으로 인해서 좌우된다. 이것 또한 ..

벌코프 조직신학 개론 - 서론

벌코프 조직신학 개론 - 서론 고건  제 1장 종교 A. 종교는 보편 형상이다.모든 사람들은 종교를 가지고 있다고 할 수가 있다.   B. 종교의 본질그러면 이렇게 모든 사람들이 가지고 있는 종교는 대체 무엇일까? 비교 연구를 통해서 종교에 대해서 연구를 했지만 진정한 종교는 오직 성경에서만 찾을 수 있다. 종교는 인간이 하나님과 맺고 있는 관계라고 할 수 있다. 이 관계를 맺을 때 인간은 선택권이 없다. 종교라는 단어의 뜻은 라틴어로 렐레게레에서 유래했을 개연성이 큰데 이 라틴어는 ‘다시 읽다.’, ‘반복하다.’라는 뜻이다. 행위를 가리킨다고 할 수 있다. 구약은 여호와를 경외하는 것이고, 신약에서는 하나님께서 나타내신 예수 그리스도로부터 나온 계시들을 믿는 것이다. 종교만 갖고 있는 진정한 특징은, ..

구원론 신대원 강의 1~5 (김영규 교수)

구원론 강의 1 (김영규) (안양대학교 신학대학원 M.Div. 3학년 조직신학 과정) 김영규 교수 강의 / 강윤석 강도사 요약  김영규 목사님께서 2005년도 안양대학교 신학대학원 M.Div. 3학년 조직신학 - 구원론 강의 하신 내요믈 노트필기한 것을 요약해서 올립니다. 구원론 A+학점을 받게 되는데 이 노트필기가 엄청난 공헌을 했습니다.^^ 2005년 3월 8일(1주차) 구원론을 어떻게 설명할 것인가?여러분들은 구원론을 어떻게 설명할 것입니까?자!! 아담의 사건에서 제일 기억남는 것은 무엇인가?여러분들은 장로교회와 감리교회의 치명적 차이점을 무엇이라 보십니까?이걸 명심해야 합니다. 알미니안이 예정론을 부인하는 것은 아니라는 것입니다. 단지 믿음이 조건적이라는 것이 장로교회와 감리교회의 결정적 차이입..

조직신학이 먼저인가?, 아니면 성경신학이 먼저인가?

조직신학이 먼저인가?, 아니면 성경신학이 먼저인가? 신원균 목사 조직신학이 먼저인가?, 아니면 성경신학이 먼저인가? 마치 이 질문은 “닭이 먼저인가? 알이 먼저인가?”라는 우스개 질문 같기도 합니다. 오늘날 신학계는 조직신학과 성경신학의 큰 대립과 갈등 끝에 ‘성경신학’이 모든 신학계의 왕좌를 차지하였습니다. 도대체 성경신학은 왜 이렇게 교리와 조직신학을 싫어하는 것일까? 왜 성경신학은 성경만 읽는 것을 강조하는가? “성경만 읽읍시다!” 맞는 말 같은데 여기에는 함정이 있습니다. 성경을 어떤 관점에서 읽을 것인가에 대한 문제입니다. 모든 사람은 이미 자신의 사고와 가치관에 따라서 성경을 읽게 됩니다. 자기 생각대로 성경만 읽으면 수많은 성경해석들이 난무하면서 어떤 것이 진짜 의미인지 모르는 딜레마에 빠집..