기독교 자료

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe(오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화)(채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.)​​[민 21:8~9] 놋뱀 사건은 예수님의 십자가 예표가 아닌 것에 관한 대화(2018.11쯤)  단팥빵: 모세의 놋뱀사건과 예수님의 십자가 사건과 관련이 있나요? 예수님도 우리를 죄라는 저주로부터 자유롭게 하시는 분이시기에 관련이 있지 않나요?  기독교(Sola):많이들 오해하는 말씀입니다. 칼빈주석을 토대로 정리해 드립니다.1차적인 뜻으로만 보면, 예수님을 예표하는 사건이지만 ‘예수님께서 십자가에서 들리는 사건’을 뜻하는 것이 아닌 예수님께서 높은 곳에 세워짐을 통해 사람들이 예수님을 경외함으로..

‘예배당 십자가 거치’ 정확한 지침 필요하다 (합동) 노충헌 기자 / 기독신문 (2016.04.11) 3차례 걸친 ‘금지’ 총회결의 불구, 목회현장선 여전히 고민 개혁교회 전통 따른 총회적 신학 보고서 바탕, 설득 나서야 #사례1 최근 지방에서 열렸던 부활절연합예배에서는 때아닌 소위 M자 십자가 논쟁이 벌어졌다. 부활절연합예배 장소 한켠에 십자가에 천이 M자 형태로 둘러쳐 있었던 것을 발견한 한 인사가 “M자 십자가는 우상숭배”라면서 이의를 제기했다. 그러자 다른 참석자가 “M자 십자가는 그냥 상징일 뿐”이라고 응수했다. 두 사람의 목소리는 점점 높아져 은혜롭던 연합예배 장소는 서먹하게 됐다. #사례2 한 교회에서 장례예식이 거행됐다. 엄숙하게 진행된 행사에 참석했던 한 목회자는 예배에 집중하기 보다 자..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 십자가, 천사, 마리아 등의 형상이나 그림 활용에 관한 대화 ​(2018.10쯤) ​ ​ 무명: 십자가, 천사나 마리아 등의 형상이나 그림활용은 어떤가요? 기독교 (Sola): 예수님의 형상 등 각종 형상과 그림 등을 성경말씀에 근거해 우리 믿음의 선조들이 금지해 왔습니다. "너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며" [출애굽기 20:4] 콘스탄티노플 공의회의 성상금지 결의에서도 성상을..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 감안하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 사도신경 '본디오 빌라도에게 고난을 받으사'의 뜻에 관한 대화 ​(2018.9쯤) 무명: 사도신경의 '본디오 빌라도에게 고난을 받으사'란 어떤 뜻인가요? 기독교(Sola): 위 고백은 누구에게 고난을 받았다를 나타내기 위함이 아닌, 하나님의 공의를 표현한 신앙고백 본문이 되겠습니다. 택한 자녀의 죄를 대속하기 위해서는 반드시, 행위언약(선악을 알게하는 나무를 먹으면 죽는다)대로 죽음이라는 결과를 받아야 했는데 그 것은 죄가 없으신 예수님만이 가능했습니다. 즉 성부 하나님으로부터 법정 판결..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 감안하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ [마 26:29] 포도나무에서 난 것을 마시지 않겠다고 하신 의미에 관한 대화 ​(2018.8쯤) ​ 무명: 주님께서 성찬식 후에 제자들과 함께 아버지의 왕국에 있을 때까지 포도나무 열매로 빚은 것은 더는 마시지 않겠다고 하셨습니다. 왜인지 궁금합니다 “그러나 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 이제부터 내 아버지의 나라에서 새것으로 너희와 함께 마시는 날까지 마시지 아니하리라 하시니라” [마태복음 26:29] 기독교(Sola): 마태복음~누가복음까지 읽으실 때 헷갈리는 구절이 ..

형상물의 사용은 마침내는 우상숭배에 빠지게 한다 기독교강요 1권 11장 9항중 하나님이나 어떤 피조물을 상으로 표현하여 이를 예배하기 위하여 그 앞에 꿇어 엎드릴 때에는, 벌써 어떤 미신에 매혹되어 있는 것이다. 이러한 이유 때문에 하나님께서는 자신을 표현하기 위하여 조상을 만들어 세우는 일과, 예배로 유도할 만한 비문이나 석비의 어떤 봉헌도 금하셨던 것이다. 같은 이유에서 역시 제 2계명에는 예배에 대한 것이 첨가되어 있다. 왜냐하면 인간은 하나님을 가시적인 형상으로 만들자마자 즉시 하나님의 형상이 부착된다고 생각하기 때문이다. 이렇게 인간은 어리석어서, 하나님을 형상화하고 나서는 여기에 하나님을 결부시키고, 마침내는 그것을 예배하지 않을 수 없게 된다. 단순히 우상만을 예배하든지, 하나님을 우상으로 ..