기독교 자료

나는 개혁주의인가? 복음주의인가? 책: '개혁신앙으로 돌아가라(김홍만)'중 pp175-178 / 고경태 목사 옮김. 오늘날 복음주의자들이 성경적 교리를 포기하면서 회의를 갖고 있는 부분이 오직 믿음으로 의롭게 된다는 이신 칭의의 교리이다. 예를 들어 신약 신학학자로서 샌더스(E.P. Sanders)와 라이트(N.T. Wright)는 바울과 유대교와의 관계를 재조명하면서 칭의 교리를 무너뜨리고 있다. 즉, 바울은 유대인이 행위로 의롭게 되는 것과 싸우지 않았다는 것이다. 그 이유로 1세기의 유대교는 이미 은혜의 종교였다는 것을 내세운다. 따라서 샌더스는 바울과 로마 가톨릭에 대한 종교 개혁자들의 해석은 잘못된 것이라고 주장한다. 결국 법정적 칭의 교리를 부정하고 있다. 상황이 이렇다 보니, 복음주의 교회는..

복음주의자협회(NAE), 세계복음주의연맹(WEA) 김효성 목사 (2023.9.20 갱신) 복음주의자협회(NAE) 박형룡 박사는 NAE에 대해, NAE는 세계복음주의협의회(WEF, 오늘날 세계복음주의연맹[WEA])의 각국 지부의 명칭으로서 “WCC 에큐메니칼 이단을 묵인하고 신복음주의를 선포하며 배도교단 안에 머무는 자유주의 타협자들의 집단행동이요 한국 정통장로교단에서는 총회의 금령에 위반하는 불법행동이다”라고 말하며57) 다음과 같은 요점으로 비평하였다. NAE는 신복음주의자들을 중심으로 한 운동이다. 해롤드 오켕가가 미국 NAE의 초대회장이었다. 그는 “금일에 NAE는 일반적으로 신복음주의자들로 알려진다”고 말하였다.58) 1957년 해롤드 오켕가는 자신이 신복음주의라는 말을 처음 만들었고 그 후 약 ..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 특별계시인 성경책은 일반은총으로 주신 건지에 관한 대화 (2018.12쯤) 무명: 특별계시인 성경책은 요즘 많은 사람이 보고 불신자들도 보는데 일반은총으로 주신 건가요? 기독교(Sola): 결과가 어떠냐에 따라 둘 다 해당될 수 있을 것 같습니다. 그 사람이 성경을 읽는 것에서 끝났다면 일반은총이며 성경이라는 도구를 통해서 구원에 이르게까지 하나님이 이끄셨다면 성경 읽는 것이 특별은총으로 주신 것이라 할 수 있을 것 같습니다. 일반은총이란 불신자들에게도 주시는 하나님의 은혜로, 공기를 주..

권징조례, 노회 재판국이 판결 전에 당회장직을 임시 정지할 수 있는가? ​ 소재열 목사 (2019.3.27) ​ ​ 노회 재판국은 위탁받은 사건만 처리, 행정결정 위탁받지 않았다면 불가 ​ 대한예수교장로회(합동) 헌법에 의하면 지교회 담임목사가 노회에 피소되어 정식 안건으로 채택된 후 치리회 본회가 재판회로 직할처리하지 않고 재판국을 구성하여 피소된 소송건을 위탁하여 처리할 수 있다. ​ “노회는 각 당회에서 규칙대로 재출하는 헌의와 청원과 상소 및 소원과 고소와 문의와 위탁판결을 접수하여 처리하며, 재판건은 노회의 결의대로 권징조례에 의하여 재판국에 위임 처리하게 할 수 있다(헌법, 정치 제10장 제6조 제2항) ​ 권징조례에 의하여 재판국에 위임 처리하는 규정은 다음과 같다. ​ “노회는 재판 사건을..

칸트, 계몽주의, 현대신학 (편집자 주) 배현주 목사 현대 신학의 가장 심각한 오류는 시간의 개념에 대한 절대화이다. 현대 신학은 18세기 계몽주의 이후에 발생했다. 18세기 계몽주의 사상이란 뉴튼의 고전 역학의 [자연 철학의 수학적 원리]를 따라서 임마누엘 칸트가 완성한 사상이다. 그것은 시간의 영원성과 공간의 무한성이다. 시간의 영원성이란 항상 앞으로 전진하는 시간의 앞과 뒤에 따라서 기계적으로 움직이는 시계추와 같은 시간 개념이다. 이러한 시간 개념은 항상 기계로 움직이는 시간을 객관적인 시간으로 인식하였다. 그러나 어느 누구도 객관적인 시간이 있다는 것을 동일하게 인식한다는 증거는 없다. 다만 18세기 이후에 계몽주의 인간형이 된 현대인들은 시계추에 따라 돌아가는 시간을 가지게 되었다. 채칵 채칵..

중국정부의 교회 핍박에 대하여 중국 목회자들의 성명서 번역본입니다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 목사연대: 기독교신앙을 위한 성명(제7판, 총426명) 2018.9.22 우리는 중국의 기독교인들이다. 우리는 지극히 높으신 하나님께 선택 받은 보잘 것 없는 일군이며 각각 도시와 농촌 교회를 섬기는 목회자들이다. 우리는 세상 사람들을 인도할 책임이 있음을 믿는다. 삼위일체 하나님은 유일하신 살아계신 참 하나님이시며, 우주와 세계와 지상의 모든 민족을 지으신 분이시다. 사람들은 마땅히 하나님을 경배해야 하며, 어떤 사람이나 사물을 숭배해서는 안 된다. 또한 우리는 위로는 국가의 지도자로 아래로는 걸인들이나 범죄자들 모우 다 죄인이며, 모든 사람들은 한번 죽을 뿐만 아니라 죽음 후에는 공의의 심판이 있으며, 만..

총회장이 아니라 총회의장입니다 김중락 장로 잘 알려져 있다시피 장로회 교회의 최고 결정기구는 총회(General Assembly)이다. 총회는 회의를 개최할 때 마다 회의를 주관할 사회자(Moderator)를 뽑는다. 엄격히 말해 총회의 사회자는 총회가 열리는 기간에만 존재하는 직책이다. 그런데 우리는 그를 ‘총회장’이라 부른다. 그러나 이 ‘총회장’이라는 말은 매우 오도적이며, 한국 교회를 타락시키는 역할을 하고 있다. 이 말은 총회가 열리지 않는 기간에도 그를 교단의 총책임자로 여기도록 만들고 있다. 우리가 ‘총회장’이란 말을 사용하고, 그에게 총회기간 밖에서도 교단의 실권을 장악하게 만드는 한 ‘총회장’의 선출은 타락할 수밖에 없다. 그리고 ‘총회장’이 되기 위해 온갖 불법이 자행되고 있는 것이 현..

'오디오 칼럼' 게시판에 다른 자료들도 있습니다. https://www.youtube.com/watch?v=3x2Tzbos9b0&list=PLJ9genfsSDz2xqEq2DVYk2CuhIeVzDOwv&index=23 부활절의 유래 임경근 목사 ‘이스터(Easter)’? 영어권에서 부활절을 ‘이스터’(Easter)라고 부른다. 무슨 뜻인지 분명하지 않다. 언제부터 부활절을 이렇게 부른 것일까? 역사가들은 기독교의 주도권이 로마에서 게르만족으로 넘어가면서 게르만족의 토착신앙과 만나 생겨난 것으로 본다. 게르만족은 기독교를 받아들이긴 했지만, 토착 종교를 완전히 버리지 못했다. 그들의 삶 뼛속 깊숙이 스며든 토착종교를 버리지 못하고 기독교 문화와 융화시킨 것들이 있는데, 그 중 하나가 부활절이다. 그들은 봄이..

간단한 주기도문 해설 배현주 목사 1. 하늘에 계신 우리 아버지여.. 이 부분은 신자들의 기도의 대상이 누구신가를 알려준다. “하늘에 계신다”(εν τοι? ουρανοι?)는 의미는 그의 주권이 하늘 이외에 다른 곳에는 미치지 못한다는 의미가 아니다. “하늘”이 표상하는 바는 “높음”, “엄위로움”, “고상함”, “고귀함”이라는 의미를 가진다. 하나님께서 하늘에 계신다는 것은 그의 얼머나 높으심을 찬송하는 의미이다. 하나님의 주권적인 영역은 무한하시다. 그러나 그의 장엄하시고 높으시고 엄위로우심은 “하늘에 계시다”는 표현으로 압축된다. 그래서 하나님께서 하늘에 계신다는 것은 그를 높이며 찬송하는 의미를 담고 있다. 그 엄위로우신 하나님께서 우리에게 아버지 하나님으로 다가오신다. “우리 아버지”(Πατε..

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 고린도전서의 예언이 구약의 예언과 다른 건지에 관한 대화 (존 칼빈) (2018.10쯤) 무명: 지금은 중단된, 고린도전서 곳곳에 예언이 나오는데 구약의 예언과 다른 건가요? 존 칼빈: 아주 좋은 질문입니다. 일단 예언은 임시적 은사로서 성경이 완성됨으로 중단되었습니다. 당시에 성경이 완성되기 전까지 임시적으로 주셨던 예언에 대해 제가 펴낸 주석에 설명해 놓았는데 그것으로 답변을 드리겠습니다. 예언은, 공예배에서 신자들로 하여금 하나님의 신비스러운 일들을 깨달을 수 있도록 잘 풀어서 설명..

구원의 서정에 있어서 개혁주의의 특징 출처가 다양하므로 글쓴이 미상 서 론. 조직신학에서 구원론은 구원의 복을 죄인에게 전달하는 것과 하나님의 은혜와 하나님과의 긴밀한 교제의 생활이 회복되는 것을 다룬다. 구원론은 인류의 생명과 힘과 행복의 근원으로서의 하나님 및 인간이 현재와 미래에 있어서 전적으로 하나님에게 의존한다는 것을 인식하는 것을 전제로 한다. 따라서 구원론은 하나님께서 계획하시고 주도하신 이 구원사역이 그의 백성들에게 어떻게 적용되는 가를 다루는 분야인 것이다. 하나님께서 그의 백성에게 구원사역을 전개함에 있어서, 우리가 먼저 고려해 보아야 할 것은 구원의 복이 하나님의 백성에게 적용되는 그 순서에 관한 것이다. 이것을 우리는 통상 ‘구원의 서정’(Ordo Salutis)라고 부르며, 종교 ..

과 정이철 목사가 부정하는 교리 판단의 건에 대한 신학연구위원회 보고서 (Sola 주- 2020년(105회) 합신 총회 결의: [바른믿음]과 정이철 목사가 부정하는 교리 판단에 대한 신학연구위원회 보고는 받기로 하다.) 김문제 / 목회와 진리수호 (2021.2.23) 제104회 총회에서 위임한 "과 정이철 목사가 부정하는 교리 판단의 건"에 대하여 다음과 같이 보고합니다. 합신 총회 신학연구위원회 결의 보고서 바른 믿음과 정이철 목사가 부정하는 교리 판단의 건에 대한 신학연구위원회 보고서 하나님의 은혜에 감사하오며 제 104회 총회에서 위임한 바른 믿음과 정이철 목사가 부정하는 교리 판단의 건에 대하여 다음과 같이 보고합니다. 정이철 목사는 "바른 믿음"이라는 인터넷 사이트에 올린 글에서 웨스트민스터 표..

노회의 개혁이 한국교회 개혁의 열쇠이다 김중락 장로 1. 노회가 교회의 단위이다. 2. 누가 노회의 회원인가? 3. 시찰(visitation)을 해야 노회이다. 4. 사역자의 사례, 노회의 책임이다. 5. 신학생의 선정, 교육, 그리고 사역지 배분도 노회의 책임이다. 6. 교회개척, 노회가 결정하고, 노회가 책임져야 한다. 1. 노회가 교회의 단위이다 다시 노회 시즌이다. 가을을 맞이하여 각 교단마다 총회와 노회를 열고 있다. ‘노회’(presbytery)라는 이름은 ‘장로회’의 줄임말이다. 그리고 우리가 흔히 사용하는 ‘장로교’란 말은 ‘장로회 교회’를 의미한다. 즉 장로회, 즉 노회를 가진 교회가 바로 ‘장로회 교회’인 것이다. 이 말은 노회가 장로회 교회의 핵심이고, 기본단위임을 말한다. 웨스트민스..

인간 칼빈을 말한다 - 남편과 아버지로서 조준영 기자 / 기독신문 (2009.5.29) 좀체 잠을 이룰 수 없었다. 눈을 감으면 어느덧 그녀의 정숙하고 단아한 자태가 떠올랐고, 새벽의 고요를 깨고 부드러운 목소리조차 들려오는 듯 했다. 친구 마틴 부써가 처음 그녀를 추천했을 때 그녀는 평소 생각하던 배우자감과 꼭 들어맞았다. 정숙하고 순종적이며, 까다롭지 않고 검소하고 인내심이 많은 여자였다. 자녀가 둘 딸린 미망인이긴 했지만, 그녀의 장점들은 그것을 뛰어넘기에 충분했다. 게다가 가슴 속엔 어느덧 그녀에 대한 연모마저 자라고 있었다. 때는 1540년, 서른한 살이 된 칼빈에게 결혼이라는 하나님의 계획이 구체화되는 순간이었다. 목회와 교육, 저술활동에 매진하던 칼빈은 평소 결혼과 이성에 대해 별 관심을 보..

칼빈주의 강연 요약 중 이승구 목사 개신교의 일반적인 특징을 칼빈주의의 고유한 것으로 주장하는 것은 아닌지 반문할 수 있겠지만, 이에 대하여 칼빈주의와 비교할 수 있는 것은 루터교가 유일한데 이미 언급한 대로 루터교는 로마교를 크게 벗어나지 못했다. 카이퍼는 루터와 칼빈을 비교하면서, 하나님과의 직접적 교제라는 근본적 해석에 이른 것은 칼빈주의가 유일하다고 강변한다. 루터 역시 하나님과의 직접적 교제를 위해 싸웠지만, 주관적이며 인간학적인 측면에서 도전하였다. 여전히 그는 교회를 하나님과 신자 사이에 있는 대표적이며 권위적인 교사로 보았고, 로마교의 성례관과 의식에 의지하고 말았다. 하지만 칼빈의 접근은 보다 더 근본적으로 하나님의 주권이라는 일반적 우주론적 원리에 있었다. 따라서 칼빈은 바로 신자 안에..