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왜 교회는 자신들이 관리하는 신학교를 가져야 하는가?

왜 교회는 자신들이 관리하는 신학교를 가져야 하는가? 이차식 목사 / 율곡숲교회  이 질의에 답을 하는데 있어서 몇 가지 사항이 고려되어야 할 것이다. 먼저는 목사후보생들을 훈련하는데 있어서 교회의 책임에 대한 문제이다. 두 번째는 목사후보생들을 교육하는데 있어서 교회의 역할에 대한 역사적 기록들이다.  1. 목사후보생들을 훈련하는데 있어서 교회의 책임에 대한 해석상의 논쟁들 말씀을 맡은 목사를 훈련하는 것이 누구의 책임인가? 교회의 책임인가? 아니면 교회와 상관없는 독립된 기관이 목사의 훈련을 하여야 하는가? 교회가 감독하지 않고 책임지지 않는 기관이 목사의 훈련을 하여야 하는가? 이 주제에 대해서 성경이 말씀하는 바를 찾아보는 것은 중요하다고 본다. 개혁교회 역사를 볼 때 디모데후서 2장 2절은 이 ..

NAP (국가인권정책기본계획) 고발 영상 (2019 좌파 정권)

NAP (국가인권정책기본계획) 고발 영상 (2019) - 좌파 문재인 정부    "개신교의 입장은 혐오적인 부분이 많기 때문에 정말 문제가 많다. 그리고 혐오단체와는 협력할 수 없다. (기독교와)앞으로 타협하지 않을 것이다. "  https://www.youtube.com/watch?v=_otrdQW_P1g      https://cafe.naver.com/data24/500 제103회 합신 총회 선언문 (좌파 정부에 고함)제103회 합신 총회 선언문 (2018.9.19) 서문 한국교회는 건국 이래 최초로 신앙을 부인하거나 투옥을 각오하지 않고는 교회 밖에서 복음을 전할 수 없는 상황에 ...cafe.naver.com      https://m.youtube.com/@osola24 Osola (유튜브) ..

위험, 이단 등 2024.09.13

합신총회, 국가인권위원회 항의 집회 개최

합신총회, 국가인권위원회 항의 집회 개최 교단 최초로 국가인원위원회 만행 고발 규탄 집회 열어 이재욱 기자 (2019.7.2)  2019년 7월 1일 오전 11시부터 국가인권위원회 바로 옆 공원에서 합신총회 주관으로 국가인권위원회 항의 반대 집회가 열렸다. 1부는 예배로 진행되었다. 심훈진 목사(동성애저지대책위원회 위원장/ 이하 동대위)가 사회를 맡았으며 석일원 목사(남북교회협력위원회 위원장)가 기도를 인도하였다. 이어 박삼열 목사(전 총회장)는 이사야 1:2~10절로 말씀을 전했다. 하나님을 알지 못하며 깨닫지 못하고 범죄했던 이스라엘 백성과 같이 대한민국도 행하고 있다고 경고하였다. 하나님께서 이스라엘 백성들을 사랑하시는 것처럼 대한민국을 사랑하니 어서 잘못된 행보에서 돌이켜 하나님을 섬기라는 메시지..

장로교회 표준문서 변천사

장로교회 표준문서 변천사 배현주 목사 (2014.4.3)  스코틀랜드 장로교회 표준문서는 후에 미합중국 장로교회 표준문서가 된다. 잉글랜드 국왕의 종교 정책에 반발하여 스코틀랜드 장로교도들과 북아일랜드 얼스터 장로교도들이 17세기 말엽부터 미주 신대륙으로 대거 이민을 가게 된다. 스코틀랜드 장로교회는 그 이민자들의 신앙을 보살필 교회를 세우기 위하여서 선교사들을 함께 보낸다. 그 선교사들이 세운 교회가 미주 신대륙 장로교회이다.   1. 미국 장로교회의 태동과 표준문서 1706년 신대륙 장로교회는 첫 독노회를 설립한다. 그리고 계속적으로 이어지는 이민자들의 증가에 따라 교회가 늘어나면서 1729년에 신대륙 장로교회 최초 대회를 개회하기에 이른다. 이 대회에서 신대륙 장로교회는 [웨스트민스터 신앙고백서] ..

칼빈의 자필 예정론 일부 번역

칼빈의 자필 예정론    [CO IX, 713-4]  번역 : 김영규 교수(개혁주의연구소 소장) / 김인석 목사 정리  " 첫 인간의 창조 전에 하나님께서 영원한 의논에 의해서 전 인류에 대해서 무엇을 행하시고자 하시는지를 정하셨다(Ante creatum primum hominem statuerat Deus aetemo consilio quid de toto genere humano fieri vellet).  이런 감추어진 하나님의 의논으로 말미암아 아담이 자신의 순수한 상태로부터 타락하였고 그의 결함 때문에 그의 모든 후손들이 영원한 죽음의 진노 가운데 몰았다(Hoc arcano Dei consilio factum est ut Adam ad integro naterae suae statu degice..

기독교의 범위와 개신교 용어에 관한 대화

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 기독교의 범위와 개신교 용어에 관한 대화 ​(2018.6.8) ♡치킨요정♡: 기독교는 포괄적인 명칭이고 개신교는 교회를 상징하는 명칭 아닌가용? 기독교(Sola): 세상적 기준과 본질적 기준으로 나눌 수 있다고 봅니다. 흔히 세상적 기준에서 일반적으로 볼 때 기독교는 개신교, 동방정교회, 카톨릭 등을 가리키는 경우가 많은데 기독교의 기독의 뜻이 '그리스도'를 일컫는 일본어를 한자로 발음에 맞춰서 표시한 것이 기원입니다. 때문에 '그리스도교'라는 원래의 뜻에 따를 때에 '그리스도교'인 '기..

신앙 대화 2024.09.09

미국 장로 교회 헌법과 정통 개혁주의 신학의 정치론

미국 장로 교회 헌법과 정통 개혁주의 신학의 정치론​배현주 목사 (2003.3.14)​​들어가는 말​역사적으로 한국 장로 교회 헌법은 미국 장로 교회 헌법을 모체로 하여서 발달하였다고 할 수 있다. 그러므로 미국 장로 교회 헌법을 연구하고 그것을 다시 정통 장로 교회 정치 원리와 비교 검토하는 것은 한국 장로 교회 헌법의 기초가 어디인가 하는 것을 살피기에 중요하리라 생각된다. ​​​본말​1. 미 북장로 교회 헌법 ​미 북장로 교회 헌법은 한국 장로교회 헌법과 그 구조에 있어서 거의 유사하다. 미 북장로 교회 헌법의 특징과 관련하여서 몇 가지 주의 깊게 보아야 할 것들이 있다.​1) 원리에 대해서(Preliminary Principle) 7 번째 원리의 부분에서 “모든 교회 권세는 일반적으로 치리회에 의..

교회 정치 2024.09.08

웨스트민스터 총회는 경건한 모임이었다

웨스트민스터 신앙고백서와 박윤선 박사 조병수 교수 / 김인석 목사 요약 ...박윤선 박사는 웨스트민스터 회의가 얼마나 경건한 모임이었는지를 다음과 같이 설명한다. “그들은 가장 정확하고 명백한 바른 진리를 찾기 위하여 많은 기도를 하였는데 어떤 때는 회의 진행 도중에 두 시간이나 기도를 하여 제정하였다고 하며 교회 역사에 보기 드문 성스러운 회집에서 작성한 것이다.” 실제로 웨스트민스터 회의는 경건한 모임이었다. 예를 들어 스코틀랜드의 대표자였던 R.Baillie가 기술한 여덟시간 예배(a eight-hour-service)에 대하여 살펴보자.  “Twisse박사가 간단한 기도로 시작한 후에, Marshall씨는 가장 거룩하게 두 시간 동안 긴 기도를 드렸는데, 회의에 참석한 회원들의 죄를 놀라울 정도로..

조용기 (위험)

조용기 (위험)  조용기 목사는 신비주의, 기복신앙 뿐 아니라 신학 전체적으로 반성경적인 것들이 많습니다. 그중 몇가지만 소개해 봅니다.   1. 다른 길에도 구원이 있다고 2004년 동국대 초청 불교인들측 질문에 대한 답변에서 한 소리입니다. 후에 이것이 문제 되자 순복음교회에서는 말을 바꿨습니다. "다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라"[사도행전 4:12]    2. 요한계시록 8:10 말씀을 북한의 세균탄으로 심각히 잘못 해석하는 부분입니다. 이것 말고도 요한계시록을 잘못 해석한 설교가 많습니다.  "세째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 이 별 이름은..

위험, 이단 등 2024.09.06

장로교회 표준문서 작성의 역사적 배경

장로교회 표준문서 작성의 역사적 배경 배현주 목사 (2014.1.28)  16세기 잉글랜드에서는 헨리 8세(Henry VIII of England: 1491-1547)가 종교개혁을 시도했었다. 그가 수장령(Act of Supremacy: 1534)을 발표하면서 로마 가톨릭과 결별하고 국교회를 세웠다.  1. 잉글랜드에 불어 닥친 종교개혁의 바람 헨리의 아들 에드워드 6세(King Edward VI: 1537-1553)는 잉글랜드 종교개혁에 많은 기여를 하였으나 병약하여 일찍 서거했다. 그 바람에 피의 메리(Mary 1st of England: 1516-1558)로 알려진 에드워드의 누이가 에드워드를 계승하면서 잉글랜드에는 피바람이 일어나게 되었다. 피의 메리는 에드워드 6세와 달리 독실한 로마 가톨릭 신..

합신 총회, 국가인권위 규탄집회 및 기자회견 (2018,2019)

【합신총회】 7월 1일, 국가인권위 규탄집회 최장일 기자 (2019.06.26)  대한예수교 장로회 합신총회(총회장 홍동필 목사, 이하 합신)는 오는 7월 1일 국가인권위원회 옆 공원에서 국가인권위 규탄집회를 가질 예정이다. 합신교단 차원에서 진행될 이번 인권위원회 항의방문 집회는 1부 예배와 2부 항의 및 반대 발언 순서로 진행되며, 집회 후 합신총회 국가인권위 항의 반대 공문을 전달할 예정이다. 1부 예배는 심훈진 위원장의 사회로 박삼열 증경총회장이 설교한다. 2부 국가인권위 항의 반대 발언은 김종근 목사의 사회로 (1)김성한 목사(이대위 위원장), (2)김선우 목사(동대위 서기), (3)허성철 목사(남북교류협력위 위원), (4)주요셉 목사(반동연 대표), (5)황수현 변호사(미국 변호사), (6) ..

은사 계속론 vs 은사 중지론

은사 계속론 vs 은사 중지론 고경태 목사 (2016.7.22)  방언을 인정한다면, 방언통역과 예언도 인정해야 합니다. 단순히 한가지만 있는 것이 아닙니다. 예언이 존재한다면, 성경계시와의 관계는 어떻게 되는가하는 문제도 발생합니다. 하나님은 지금도 계시적인 은사를 주시는가? 중단하셨는가?  로마 카톨릭을 비롯한 사이비들은 오늘날도 계속적으로 예언과 방언과 통역의 은사가 주어진다고 주장합니다. 로마카톨릭은 계시와 예언들과 방언, 통역의 은사가 계속되었다고 주장합니다. 그래서 그들은 그 계시를 따라서 계속 교리가 바뀌는 것입니다. 어제의 계시와 예언이 오늘은 다르고, 내일도 다릅니다. 그러나 교부들과 종교개혁자들이 오직 성경이라고 주장한 것은 바로 이러한 로마 카톨릭의 은사 계속론에 대한 배경하에서 모든..

예정론과 운명론의 차이에 관한 대화

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe (오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화) (채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.) ​ ​ 예정론과 운명론의 차이에 관한 대화 ​(2018.5.29) 에클레시아: 예정론과 운명론에 대해서 궁금합니다! Sola: 결과만 놓고 보면 같다고 보시면 됩니다 에클님. 다만 그 과정 속에, 우리가 알지 못하는 이유와 목적과 질서 등에 의해 하나님의 '섭리'가 개입되어 있는지 아닌지의 여부가 중요한 차이점으로 볼 수 있겠습니다. 그래서 1원인인 하나님의 작정과 2원인인 사람의 의지의 자유가 우리가 알지 못하는 하나님의 섭리 가운데에 진행되어감을 생각해봐야 할 것입니다. 그것을 어제 소개해 ..

신앙 대화 2024.09.02

헌법의 항존직(목사와 장로)과 당회 결의방식

헌법의 항존직(목사와 장로)과 당회 결의방식​소재열 목사 / 리폼드뉴스 (2020.10.26)​​교회직제에 있어서 항존직을 장로와 집사인 이중직으로 구분했다. 최초의 헌법인 1922년 헌법 정치 제3장 제2조인 항종직에 대한 규정은 다음과 같다.​교회(敎會)에 「항존불폐(恒存不廢)할 직임(職任)」은 여좌(如左)하니 장로(長老)(감독(監督)(行甘 : 十七, 甘八, 堤前三 : 一)와 집사(執事)라. 장로(長老)는 이(二)가 유(有)하니 (一) 강도(講道)함과 치리(治理)함을 겸(兼)한 자(者)를 목사(牧師)라 「예칭(例稱)하고」 (二) 치리(治理)만 하난 자(者)를 장로(長老)라 칭(稱)하니, 차(此)난 회원(會員)에 대표자(代表者)라.​항존직을 장로(감독)와 집사로 구분하고 장로를 다시 강도와 치리를 겸하..

교회 정치 2024.09.01

칼빈주석 '고린도전서 서론' 중 2장 개론

칼빈주석 '고린도전서 서론' 중 2장 개론 존 칼빈 (CH북스)  제 2장에서 바울은 자신이 그들에게 행한 설교, 즉 자기가 복음과 하나님의 말씀을 전할 때에 어떤 식으로 전하였는지를 본보기로 제시한다. 즉, 그의 설교는 인간적인 관점에서 볼 때에는 너무나 평범하고 하찮아 보여서 품위나 고상함이나 장중함 같은 것은 없었지만, 그럼에도 불구하고 그 설교에서는 성령의 능력이 두드러지게 나타났다는 것이다.  바울은 계속해서 자신이 지금까지 그들에게 전한 복음의 특징이 무엇이었는지를 자세하게 설명해 나가면서, 복음 속에는 하늘에 속한 신비한 지혜가 담겨 있는데, 그 지혜는 인간의 그 어떤 날카로운 지성이나 통찰력으로도 파악될 수 없고, 그 어떤 육신적인 지각으로도 파악될 수 없으며, 인간의 그 어떤 이성적인 추..