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나는 내가 오늘 한 일로 인해서 죽게 될 것을 알고 있다. (제임스 거스리)

제임스 거스리  양남식 목사 (RPCNA 교단) (2016.1.7)  사무엘 루터포드의 절친으로 유명한 제임스 거쓰리. 그가 1638년 실행된 국민 언약 (National Covenant)에 서약하면서 남긴 말은 다음과 같습니다. '나는 내가 오늘 한 일로 인해서 죽게 될 것을 알고 있다. 그러나 이보다 나은 이유로 죽음을 맞을 수는 없을 것이다.' 1661년 챨스 2세의 복귀 이후, 그는 가장 먼저 죽음을 맞이하는 언약도로 기억됩니다. 제임스 거스리 (James Guthrie) ------------------------------------------------------------------------------------------------ 제임스 거스리 joyful  권력의 힘이 남용되어 국민..

[히 6:4] 성령 훼방 죄에 관한 대화

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe(오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화)(채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.)  [히 6:4] 성령 훼방 죄에 관한 대화(2018.6쯤)  무명: (히브리서 6:4과 관련한) 성령훼방죄에 대해 좀 더 자세히 설명해 주세요  기독교(Sola):성령훼방죄에 대해 아까 대화한 것 보다 좀 더 자세한 설명을 말씀하셨는데요, 먼저 ‘성령훼방죄’에 대한 관련 구절들을 소개해 드립니다. “그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 또 누구든지 말로 인자를 거역하면 사하심을 얻되 누구든지 말로 성령을 거역하면 이 세상..

신앙 대화 2024.07.29

[칼빈의 에스겔서 기도] 삶의 여정이 끝날 때까지 순종하게 하옵소서

칼빈의 에스겔서 기도 (3:21~4:3 주석 후) 존 칼빈  "전능하신 하나님, 주께서는 우리를 은혜롭게 부르시며 비록 우리가 귀머거리일지라도 우리를 향해 베푸시는 선하심을 멈추지 아니하시오니 이제 우리는 당신의 말씀에 따라 살며 주께 복종하기 위해 우리가 스스로 절제하게 하옵소서.  또한 우리로 하여금 하루나 짧은 기간 동안만 순종할 것이 아니라 계속 예수 그리스도로 인해 하늘 곳간에 우리가 들어가는 삶의 여정이 끝날 때까지 순종하게 하옵소서. 아멘. "  (칼빈주석 에스겔 - 성서원)    https://m.youtube.com/@osola24 Osola (유튜브)  Osola정통신학을 전하는 유튜브입니다. 지금 이 글을 클릭하시면 유익한 글들이 있는 다른 링크들을 보실 수 있습니다. 기독교 자료 (..

개혁신학의 독특성과 한국장로교회의 정체성

개혁신학의 독특성과 한국장로교회의 정체성 김영규 (안양대학교 신학대학원 조직신학 겸임교수)  들어가는 말 한국장로교회의 신학적 정체성과 직접 혹은 간접적으로 관계하는 총회가 1936년 6월 11일의 미국 정통 장로교회 총회이다. 그 총회는 공식적으로 ‘모든 현대주의’와 ‘불신앙의 다른 형태들’에 대한 반대하고 동시에 신학적으로 ‘신구약의 무오성과 신적 권위‘에 대한 ‘엄격한’ 선언과 함께 ‘인간에게 알려진 성경에 대한 가장 신실한 해석’으로서 웨스트민스터 신앙고백서와 요리문답들을 채택함으로 ‘장로교 대 전통의 가장 순수한 직접적 선’에 있음을 확인하였다. 그 선언서에서 ‘기독교의 가장 순수한 형태’로 정의된 그 ‘개혁신앙’은 ‘기독교의 일반적 교리’(삼위일체, 창조, 그리스도의 신성, 그리스도의 동정녀 ..

예정이란 무엇인가?

2. 예정(豫定)이란 무엇인가? 하이델베르크 요리문답 해설 / 크리스챤다이제스트 /서명범 목사 정리  마치 종(種, species)이 유(類, genus)와 다르듯이, 그처럼 예정(豫定)도 섭리(攝理)와는 다르다.섭리(攝理)는 모든 피조물(被造物)에 관한 하나님의 도모(圖謀)하심이다.   그러나 예정(豫定)은 천사(天使)들과 사람들의 구원(救援)에 관한 하나님의 도모하심인 것이다. 그러므로 예정이란 사람의 창조, 죄와 영원한 죽음에로의 사람의 타락의 허용, 그의 아들을 육체로 보내사 희생제물이 되게 하심, 그리고 중보자(仲保者)를 통하여 성령과 말씀을 통하여 참된 믿음과 회개로 말미암아 일부를 구원하시고 그 중보자로 인하여 의롭다 하심을 받고 영광에로 부활하며 영생을 상급으로 받게 하심, 그리고 그 나머..

'만인제사장'에 대한 이해

'만인제사장'에 대한 이해​장대선 목사 (2020.5.28)​​최근까지 소위 ‘평신도신학’을 강조하는 일부 교파들과 이를 무분별하게 혼용하는 일부 장로교인들 가운데서 ‘만인제사장’(Universal priesthood)을 근거로 하여, 개신교 현실의 문제점에 대한 대안을 주장하는 것을 볼 수가 있다. 그리고 그러한 주장들에서는 흔히 ‘평신도’라는 용어를 전혀 문제의식이 없이 사용하는 것을 찾아볼 수가 있다. 하지만 ‘평신도’(the laity)라는 영어는 로마 가톨릭교회나 루터교회 혹은 성공회와 같이 수직적이고 위계적인 직제의 체계를 지지하는 교파들에서나 사용할 수 있는 용어로서, 만인제사장의 개념을 언급하면서는 결코 동시에 사용할 수 없는 용어다. 그러므로 만인제사장을 근거로 개신교 직제를 부정하면서 ..

교회 정치 2024.07.25

이슬람에 대한 종교개혁자 칼빈의 견해

이슬람에 대한 종교개혁자 칼빈의 견해 (한국 사회에 파고든 이슬람 ③) 유해석 선교사 (총회이슬람대책위원회 전문위원)  칼빈, 이슬람은 적그리스도요 일신론적 이단으로 규정 … 교리는 비판했지만 선교와 개종 가능성은 열어놓아  존 칼빈(John Calvin, 1509~1564)은 종교개혁을 이끈 프랑스의 기독교 신학자다. 역사의 여명(黎明)기에 칼빈은 가톨릭 사제, 법률가, 기독교 인문주의자가 되고자 했다. 그러나 갑작스러운 회심을 통해 그는 오직 성경만을 유일한 텍스트로 삼아 그것의 교사(doctor), 해석자(interpres), 수호자(custos)로서 자신에게 부여된 삶을 살았다. 그의 위대한 저서는 그의 나이 27세 때 라틴어로 출판한 기독교강요다. 그리고 그가 쓴 주석은 많은 주석들 가운데 이정..

위험, 이단 등 2024.07.24

하나님의 권능 아래 자신을 겸손케 하는 것이 참다운 지혜

하나님의 권능 아래 자신을 겸손케 하는 것이 참다운 지혜 존 칼빈 (칼빈 주석 말라기 2:17) / 성서원 번역  "너희가 말로 여호와를 괴로우시게 하고도 이르기를 우리가 어떻게 여호와를 괴로우시게 하였나 하는도다 이는 너희가 말하기를 모든 행악하는 자는 여호와의 눈에 선히 보이며 그에게 기쁨이 된다 하며 또 말하기를 공의의 하나님이 어디 계시냐 함이니라"(말라기 2:17)  '유대인들은 자신을 살피지 않았고 이러한 징계를 마땅히 받아야 한다고 고백하지 않았다. 그러므로 유대인들은 부드럽게 다루어도 말탄 사람을 걷어차고 마구 날뛰는 야생마와 같았다.  그러나 이러한 오만함은 가면을 쓴 모든 사람에게서 볼 수 있다.그들은 소원대로 대접받으면 허풍으로 신앙으로 고백하지만, 하나님께서 그들을 조금이라도 가혹하..

성형 수술에 관한 대화

대화 출처: https://open.kakao.com/o/g7UYmxQe(오픈채팅: 기독교인들의 교제와 성경대화)(채팅 특성상 즉석에서 오고 간 대화라 더 부족함이 있는 점 참고하셔서 유익이 되길 바랍니다.)​​성형 수술에 관한 대화(2023.8.5)  마르틴:  성형 수술도 죄가 되나요?  Sola:  치료가 아닌, 우리가 말하는 일반적인 경우인 미적 욕구를 위한 성형 수술은 죄라 생각합니다. 하나님께서 모든 것을 지으실 때에 때를 따라 아름답게 하셨다고 하셨습니다. 즉, 그분의 뜻과 섭리대로 될 때에 아름답습니다.“하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 (전 3:11)” 그러나 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함으로 인해 이를 거..

신앙 대화 2024.07.22

회개에 대하여 (제롬 장키우스)

회개에 대하여 (제롬 장키우스의 기독교 신앙고백) 제롬 장키우스 / 문원호 목사 옮김  비록 이 모든 것들이, 믿음, 소망과 사랑(charity), 회개, 칭의, 선행과 경건한 삶의 노력, 실제로 서로 분리될 수 없지만, 그것들 중에 하나가 다른 하나에 의존하므로, 그것들은 구별되어야 하고, 그것들의 각각은 그것들이 무엇인지 그리고 그것들이 어떤 일을 하는지 다양하게 고려되고 살펴져야 한다. 그러므로 우리는 그것들 모두에 대해 무엇을 생각하는지 간략하게 선포하는 것을 좋게 생각하고, 먼저 지속적이고 분리할 수 없는 믿음의 동반자인 회개에 대해 생각한다. 왜냐하면 비록 그것이 매일 칭의 후에 더욱 완전해질지라도, 어떤 사람도 회개와 칭의에 앞선 회개의 시작이 없이는 의롭게 여겨지지 못하기 때문이다. 그러..

개혁(장로)교회의 형성과 발전 과정

개혁교회의 형성과 발전과정  김영환 역  1. 신약교회의 설립과 고대교회  1. 오순절 성령강림을 기점으로 예루살렘에 신약의 교회가 태동하게 되었고, 사도들의 복음 전파로 사마리아와 땅 끝까지 각 지역에 교회가 설립되었고, 사도들과 선지자들에 의해 교회의 터가 놓여졌다(사도행전 참조).  2. AD 70년을 기점으로 신약의 교회는 새로운 국면으로 접어들었다. 교회는 대내외적으로 핍박과 이단의 위기를 겪으면서도 보존, 성장해 갔다.  3. 로마의 황제 콘스탄틴의 개종과 함께 밀란의 칙령(313년)으로 교회는 제국 안에서 종교의 자유를 얻게 되었다. 이때 아리우스와 아타나이스우 사이에 기독론 논쟁이 일어났고, 이 문제를 해결하기 위하여 325년 니케아 회의가 열렸다.  4. 제국의 국교가 된 교회는 점점 성..

테오도르 베자, 개혁신앙의 자유를 위해 왕과 맞서 싸우다

테오도르 베자 (Theodore Beza, 1519~1605) 개혁신앙의 자유를 위해 왕과 맞서 싸우다 한현구 기자 / 아이굿뉴스 (2017.11.20)  종교개혁가이자 인문주의자였으며 성서번역자, 교수, 외교관, 시인이기도 했다. 푸아시 회의(Colloque de Poissy)와 종교전쟁 기간 중에는 개혁 진영의 대변인으로 활약했다. 전 유럽을 통틀어 개혁원리에 대하여 견줄 이가 없는 대가였으며 장 칼뱅의 뒤를 이어 제네바 아카데미(Académie de Genève)를 이끌었다. “성인들이 그렇게 남아돌 정도로 많은 공로들을 갖고 있다면 예수 그리스도의 공로가 그들에게 무슨 필요가 있었겠는가? 개혁되지 않은 로마 가톨릭의 신앙체계는 그리스도의 영광에 대한 모욕이다.” ▲ 테오도르 베자의 초상화, 작자 ..

임직 시 행하는 서약, 위로는 하나님께 아래로는 회중에게

[임직] 임직 시 행하는 서약, 위로는 하나님께 아래로는 회중에게​손재익 목사 (개혁정론 / 2016.12.1)​​이번 기획기사는 ‘임직’입니다. 하나님께서 교회를 세우기 위해 직분을 허락하셨습니다. 교회는 하나님의 뜻을 받들어 기도하는 가운데 직분자를 선택하여 임직을 합니다. 임직까지의 모든 과정을 자세히 살펴보려고 합니다. 요즘같이 직분이 희화화되고 있는 상황에서 직분자가 바르게 세워지는 것이야말로 교회와 시대의 희망이 될 것입니다. -편집장 주-​​​임직식과 여러 순서​직분자를 세우는 임직식(任職式)에는 여러 가지 순서가 있다. 권면, 서약, 안수, 기도, 악수례, 공포 등이 있다. 이 모든 순서를 포함한 예식을 ‘임직식’이라고 한다. 목사 임직식, 장로 임직식, 집사 임직식이라는 표현이 바람직하다..

교회 정치 2024.07.18

유기성 (위험) (선한목자교회)

유기성 (위험) (선한목자교회) (2018.9.17)  유기성 목사님은 정통신앙에서 많이 벗어난 분입니다.   1.대표적인게 종교다원주의를 추구하는 WCC 중앙위원회 명단으로 돼 있는 것만 보셔도 아실 수 있습니다. wcc는 다른 길에도 구원이 있다고 주장하는 교회통합을 가장한 종교통합단체문입니다.  https://blog.naver.com/david_c/20198554203   2. 신사도 운동이라고 하는, 한국 교계에서도 이단성으로 많은 문제가 있었고, 각종 사단의 역사들이 일어나는 운동이 있습니다. 유기성 목사님이 손기철 장로(장로교 통합)가 주최하는 신사도운동 집회를 매주 주일에 선한목자교회에서 집회를 했던 때가 있습니다. 지금도 하는 지는 모르겠습니다.  신사도운동가인 손기철 장로를 정기적으로 ..

위험, 이단 등 2024.07.17

개혁주의 신학의 본질

개혁주의 신학의 본질 한병수 교수 / 강윤석 강도사 요약 (2019.4.3)  (이글은 한병수 교수님의 [개혁파 정통주의 신학 서론 제 8 장 개혁주의 신학의 본질]을 요약한 것입니다. 양이 많지만 도움이 되실 거라 믿고 여기에 올립니다.^^)  첫째, 개혁주의 신학은 성경 안에서 성경과 더불어 성경으로 생각하고 말하고 살아가는 규범을 말하고 있습니다. 다시 말하면, 성경에 기록된 것은 한 이오타도 묵과하지 말아야 하며 동시에 성경의 기록은 인간의 욕망과 호기심을 따라 함부로 범하지 말아야 하는 침묵의 경계선이 된다는 것입니다.그럼에도 불구하고 성경에 직접적인 언급이 없는 사안들에 대해 우리는 생각과 행위에 있어서 성경이 말하고 제시한 의미론적 경계를 넘어가지 않도록 적정과 절도의 규범을 따르는 것이 좋..